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浅析古诗教学中的情趣与理趣

   日期:2021-07-26     来源:www.gddx1688.com    作者:未知    浏览:451    评论:0    
核心提示:引言国内具备悠久文化历史的古典诗歌魔力无限,其中蕴含的思想性、艺术性在国内的历史长河中不可替代。

引 言

国内具备悠久文化历史的古典诗歌魔力无限,其中蕴含的思想性、艺术性在国内的历史长河中不可替代。古典诗歌的教学为对学生们进行道德教育、传统思想、传统文化教育中必不可少的一部分。在古诗教学中,不只应该教授古诗文的入门知识,更应该以引导学生领悟古诗中的情趣与理趣为重点。现在语文教程中的古诗,常以精简的文字描述了很多动静相宜、色彩明丽的清新好看的画面,以优美的意境描绘了作者细腻、真挚的情感,是意境美、画面美、语言美相融合的优美篇章。古诗中也蕴含了丰富的生活哲理,因此在古诗教学中不只应关注学生情趣的培养,还应让其重视诗中理趣的培养。

1、读诗作画,再现古诗的画面美

诗大家用语言对其情感、清新好看的画面绘声绘色的进行描述,高超的诗人可以做到诗中有画,画中有诗的美妙境界,将诗、画巧妙地融合为一体。王维的名诗《送元二使安西》中所写的“渭城朝雨混轻尘, 客舍青青柳色新”便描述了如此一个诗中画、画中诗的场景,朗润的早晨、轻柔的柳条、潮润的轻尘、飘飘细雨、幽静优雅的酒店,这部分平凡的景物,经过诗人的巧妙集结,使读者像身处画中一样。就如此一句话便描述出了诗人的离别情怀,渲染其凄凉的环境:在一个细雨绵绵的阴雨天,春季的清晨里细雨潮润了路边的飞尘,使柳树和旅舍得到洗涤,也使得空气中渲染了一种凄清冷落、春寒料峭的环境,使诗人不舍友人离别之情展示的淋漓精致。

唐代诗人常用赠送折柳来表示对有人离别的留念之情,下雨过后尽管柳色清新好看,但添加了诗人的离别情意。诗中的“劝君更尽一杯酒”中更字便体现出了诗人敬酒时的殷勤,诗人与友人喝越多的酒就表示其离分手的世界也愈加接近。而“西出阳关无故人”则表明了诗人的劝酒心意,频繁殷勤的劝酒,表明了诗人对友人的真挚情怀,伤感离别之情,也是对友人日后寂寞孤独的生活的一种关怀。一般的语言、平时的话语中,饱含了诗人激荡奇崛的离愁、情思。

古典诗歌中德精简语言不但凝练而且传神,若学生们仅仅从语言的理解方面来进行古诗的学习,便会很含糊、笼统的理解古诗中蕴含的画面美。教师在古诗教学中应该将诗与画相结合,激起学生们的想象力,并领会古诗中的画面美,并激起学生的学习兴趣。

2、析文如情,领会古诗的情感美

诗中体现的情感美食诗的灵魂及生命,因此语文学习阶段的古诗教学中应该重点引导学生们进行审美体验,析文如情,以陶冶心灵。从景入情,寓情于景,以构建出情与景融洽交汇的艺术境界。诗人杜牧所创作的《江南春》中,便句句蕴含丰富的情感。诗中的开头,便以江南清新好看的春色着手,“千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风”,表明了千里江南,到处都是绿叶红花、燕舞莺歌、水村山郭,及在风中飘扬的酒旗。江南所展示的生机盎然、春光明媚的漂亮景色,诗中所展示的也是整个江南清新好看春色的一个缩影。从多个角度如视觉、触觉、听觉,全方位立体的描绘了春风、酒旗、山城、水乡、绿叶、红花、黄莺这七种景物。

这其中景物的形状、颜色各异,但都恰到好处的与诗的题目遥相呼应,构建成一副江南春色的画面。诗中最后两句诗,“南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中”则描绘了在绵绵细雨中德楼台、寺院,但好像仍然在描绘江南的春色,置于红花绿叶和水村山郭中的楼台寺庙,因此绵绵细雨在笼罩了楼台寺庙的同时,也笼罩了酒旗、红花绿叶及水村山郭,尽显江南春色的神秘美。看上去在单纯的描绘江南春景,实则是抒情,并蕴含了讽喻的意义,诗中诗人忆故思今, 静静的聆听鸟啼,表明了诗人对晚唐时期统治者对佛教的迷信的不满。因此在古诗教学中,应该教会学生从景入手,一同再现诗的画面:楼台烟雨、水村山郭、柳绿花红、莺歌燕舞,并从字面知道诗人忧国忧民、感伤时事的深切情怀。可以将学生们带入这种独特的艺术环境中,以让学生明确诗人作诗的情感创造的条件,让学生易于理解并加大其创作力。

3、想象、体验、品味,提升学生审美水平

古时候诗词是大家中华文化的历史积淀,是中国古时候文学的精华,是大家的语言文化教学的经典素材。古诗词的学习不只可以对学生的现代汉语的学习进行必要的补充,更是可以提升学生的文化修养和审美情趣。古诗词可以分为三种境界――物境、情境、意境。物境是客观存在的,物质日常的对象;情境则是诗人的主管情感;意境是诗人的主观情感和客观事物之间的统一,是物境、情境的升华。三种境界之间相互联系,又相互不同。大家赏析一首诗歌通常都是遵从物境――情境――意境的顺序,第一在脑海中架构出诗中的画面,然后领会诗人寄托在诗中的情感,最后品味诗中的意境。诗歌的教学需先从字、词入手,引导学生扫除文字障碍,理解诗歌大意,通过字、词、句最后到全篇,逐步构建诗中的形象,通过诗中的环境、对象等类比体验诗中的情感,最后,引导学生结合诗中形象和情感品味其中意境。诗歌教学,积累词句意思是一个目的,但其主要为了让学生掌握赏析诗歌,提升学生的的审美情趣和文化修养。审美素质是学生素质培养非常重要的一部分,现在,国内正大力倡导素质教育,那样,诗歌境界教学法正是一种可以非常不错的提升学生审美素质的有效办法。

4、享受多维砥砺的理趣

古诗中有很多名句饱含了很多深刻道理,这部分至理名言深深地勉励着大家。如诗人陆游著作的《冬夜念书示子聿》,诗中“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”经久不衰的勉励着后人,表明纸上谈兵是难以达成目的的、获得真知,应该切身投入,重视实践。因此在对此诗的解析中,不只要疏通其字面含义,还应该领悟其中蕴含的意思,依据诗中前后文的内容及学过的课文常识进行交流,全方位、多维度的角度去理解诗句蕴含的现实意义。

因此,在古诗教学中,教师应该引导学生思维,并通过其他课文常识进行佐证。如著名明代医药家李时珍,自小便立志要学习医术,于是尝药草、访名医,历经多年的坚持不懈的努力,最后得到著作《本草纲目》。又如美国的著名创造家爱迪生,从小便没经受合法的教育,但他坚持努力不懈的实验,最后拥有了留声机、白炽灯等1093项自主创造。在这部分古今中外的事例佐证下,形成现实-哲理-现实的思维模式,激起了学生们享受这多维度砥砺的理趣,深化了学生们对古诗中至理名言诗句的深刻理解。

结 语

总之,在古诗教学中,应该把格调相同、内容一样的不同诗人的诗词相联系,发展学生视线,加大学生们对古诗的把握与体悟及其心里感受,可以让学生学习古诗词时积累更多的精华常识,享受古诗中所衍生的情趣与理趣。

 
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